V Liberci v roce 1796
Toto je úryvek z knihy, kterou napsal jakýsi anonym. Onen poutník se na cestu vydal ve zmíněném roce ještě s dalšími druhy. Z Prahy putovali přes Liberec a Libverdu do měst v dnešním Polsku a pak zase zpět přes Adršpach a Trutnov. Vystoupali na Sněžku a vraceli se přes Vrchlabí. Kniha byla v roce 2024 přeložena a text byl upraven do srozumitelné podoby dnešní doby:
27.8.1796
„Nejvyšší zdejší vrchol Ještěd jsme teď měli stále po levici. Ale vzdali jsme se předsevzetí, které jsme cestou učinili, že na něj vystoupíme, protože na jeho úpatí byla mlha a vrcholek, který vypadá jako hora stojící na jiné hoře, se ztrácel v mracích; téměř vždy je to jisté znamení deštivého počasí. Déšť nás také skutečně překvapil, a to jsme před sebou ještě měli slušný kus cesty k Liberci, kam jsme dorazili za tmy. Pach vlny a barev, ovládající úzké křivolaké uličky, dovoluje každému uhodnout, že hlavním řemeslem zdejších obyvatel je tkalcovství.
Nechal jsem zastavit u takzvaného Obecního domu, který mi byl doporučen jako nejlepší hostinec a v němž jsem si (v takovém významném obchodním místě) dovolil očekávat to nejlepší. Náš vůz obklopilo množství zvědavců a poměrně vyděšeně se vyptávali, jak blízko už jsou Francouzi od hlavního města. Unaven a neochoten zůstat stát v dešti jsem se je pokusil utěšit a hlavně se jich co nejrychleji zbavit. Požádal jsem hostinskou o pokoj a ke svému nemalému údivu jsem se dozvěděl, že žádný nemá. Rozladěni jsme nastěhovali své věci do výčepu, kde nás okukovala početná společnost a každý po svém glosoval naší přítomnost. Zaslechl jsem poměrně zřetelně slovo komedianti a někteří považovali mou schránku na motýly dokonce za velké cejchovadlo.
Myslím, že jsem pochopil, proč nebyl žádný pokoj k mání, a prozradil jsem jednomu z těch zvědavých hospodských rozumbradů, kdo jsme, tak hlasitě, že si hospodská uvědomila svůj omyl a vyklidila hned dva pokoje místo jednoho a všichni se okamžitě snažili vyhovět našim přáním. Ještě nevím, zda si mám od této ochoty něco slibovat, protože pokoj i postele vypadají velmi uboze a nejsou právě nejčistší. Večeře, ke které se právě chystáme, buď mé pochyby vyvrátí, nebo potvrdí.
28.8.1796
Všechno, co jsem dosud z okna svého hostince viděl, je tak krásné a
lákavé, že jen mé přátelství k tobě mí brání, abych si to neprohlédl
důkladněji dříve, než poněkud uspokojím tvou zvědavost na zprávy z
Liberce. Že budou jen stručné, jistě pochopíš už z data tohoto dopisu,
které tě přesvědčí o krátkosti mého tamního pobytu. Určité okolnosti mi
znemožnily jej o několik hodin prodloužit. Tady je výsledek toho, co
jsem tam viděl a slyšel.
Kdyby výstavbu města vedl jeho dnešní vlastník hrabě Clam-Gallas, který má smysl pro vkus, bylo by jistě po Praze nejen největší, nýbrž také nejkrásnější v Čechách. Tolik jsem mohl usoudit z nových ulic, které se podle plánů hraběte staví nedaleko zámku a které, až budou zcela hotovy, jistě budou dobře působit. Zbytek Liberce však tvoří spousta domů většinou špatných a nevzhledných, mnohé jsou sice velké, ale žádný nelze nazvat pěkným. Střechy a také mnoho dalšího je ze dřeva, takže se na to celé hnízdo nedá pohledět bez pocitu hrůzy při pomyšlení, co dokáže oheň. Umění městské architektury je i zde, jako v celých Čechách, na velice nízké úrovni, nebo spíš vůbec neexistuje. Znám tuto vědu velmi málo, než abych dokázal uvést všechny příčiny, jednou z nich však jsou jistě naše školy, kde se sice často hovoří o Noemově arše, o stánku úmluvy, o chrámu Šalamounově, o římských a řeckých stavbách a obydlích, ale téměř nikdy o tom, jak postavit pořádnou stodolu, stáj či selský nebo měšťanský obytný dům. Jak se pak dá pro takové domy vypracovat nějaký rozumný plán nebo alespoň rozpoznat na těch, co jsou budovány, dobré od špatného?
Tak
se tedy staví ošklivě a neúčelně, bez jakýchkoli alespoň částečných
znalostí a lidé jsou zcela vydáni zvůli stavitelů a jejich menší či
větší ziskuchtivosti. A ještě něco chci při této příležitosti
poznamenat: Je zvláštní, že dokonce i nejbohatší obchodníci v
pohraničních oblastech staví budovy za osm až deset, i za dvanáct tisíc
zlatých úplně ze dřeva, přestože by jistě sucha uvnitř (suché místnosti
uvádějí jako argument tohoto způsobu stavby) dosáhli i v budově z cihel.
Ještě podivnější je, že střechy pokrývají šindelem často dokonce
trojnásobným a všechno natírají olejovými barvami, aby tak při případném
požáru téměř úplně znemožnili jakoukoli záchranu.
Jistěže
by cihly poněkud zvýšily náklady, ale takto získaná větší bezpečnost by
se jistě vyplatila; myslel bych, že aspoň obchodníci, kteří tak dobře
rozumějí spekulacím, by mohli chápat, že horší než úspora nějakého
tisíce zlatých je neustálý strach, že mohou rázem přijít o mnohem víc.
Vnější vzhled Liberce tedy není obzvlášť pěkný, ale toto město má ještě
jinou velkou chybu, a to je neexistence dobrého hostince.
Je
pro mne nepochopitelné, že obyvatelé takového významného obchodního
místa, které stále navštěvuje tolik cizinců, nepomysleli už dávno na to,
aby měli aspoň jeden dům k jejich ubytování a stravování. V takzvaném
Obecním domě je to neobyčejně ubohé a krom toho tak špinavé, že jsme si
při večeři i snídani
museli sami umýt talíře, sklenice, nože a poháry, abychom mohli pokud
možno bez odporu něco pojíst. Zvláště poháry už asi nebyly myty kolik
let a podle různých barev na nich ulpělých zbytků se dalo určit, jak
často už se z nich pilo. Hospodská si mohla ušetřit tu spoustu omluv,
když nám včera nejdřív zapřela pokoje (přičemž tvrdila, že nás
považovala za cestující syny Thálie, kteří vždycky přijíždějí v kočáře a
odcházejí pěšky a s dluhem), jen kdyby bylo její pohostinství čistší, a
to ani neříkám lepší (neboť pivo, víno i voda byly stejně
nepoživatelné). Neměl by magistrát a občané města už kvůli vlastnímu
užitku a pověsti pomýšlet na zřízení lepšího hostince? Copak jsou tito
měšťané tak málo družní, že by si ani sami pro sebe nepřáli místo, kde
by se mohli po denní práci věnovat společné zábavě a rozmlouvat o svých
obchodech? Skoro bych věřil v opak.
O počtu domů a občanů tohoto města, jakož i o jejich obchodování ti nebudu moci nic říci, protože jsem v těch několika hodinách tamního pobytu nedokázal získat spolehlivé zprávy. Slyšel jsem dvě mínění, která se navzájem velmi lišila. Jedno udávalo počet domů 1200 a obyvatel 16 000, druhé mě naopak ujišťovalo, že obyvatel je sotva polovic udávaného počtu, a pokud jsem mohl pozorovat, zdá se mi to věrohodnější. Velká část těchto lidí se živí z prodeje výrobků vyhlášených textilních manufaktur, které jsou den ode dne dokonalejší, a říká se, že prý velmi škodí zhořeleckým v Lužici. Zdejší látky se dodavají už několik let také úspěšně do Švýcar a Levanty.Kromě teto výdělečné odnože zde kvete výtečně obchod s plátnem a punčochařství. To, že jsem neměl příležitost se o tom všem něco dozvědět, mi bylo velmi nepříjemné; doufám však, že se mi to podaří při zpáteční cestě, kterou snad zase podniknu přes Liberec. “
Zdroj: Cesta do Krkonoš — a okolních oblastí Čech a Slezska v roce 1796


Něco z historie Obecního domu uvedeného v textu
Tento dům stojící rovněž v místech dnešní radnice.
(čp. 178-I)
"Zum
guldenen Lówen"
měl výsadní právo várečné již před rokem 1587 .
Velká obytná místnost hostince byla zpravidla vybavena větším počtem lavic na kterých hosté i spali. Sdílel ji často společně se svými hosty i šenkýř a se svojí rodinou se s nimí stravoval u jednoho stolu. Větší městské hospody disponovaly další obytnou místností v patře vybavenou několika postelemi, na nichž se obvykle směstnalo i více osob. Chudší cestující nebo ti, na které již nezbylo misto přespávali na zemi podestlané slámou.
Pokud
byl šenk spojen s řeznictvím, mohlo se v kuchyních u řezníků podávat i
maso a rybí pokrmy (tzv. Garküche či Jahrküche, kuchyně hotových jídel).
Liberečtí řezníci se v této zvyklosti střídali každým rokem od 1.
dubna. Šenky a hostince zároveň plnily funkci cechovních hospod.
Cechovní mistři různých řemesel se scházeli kvůli nejrůznějším
záležitostem v hospodách, které právě provozovali členové jejich cechu
(tzv. Herbergsvater), a toto právo pak přecházelo na jiné osoby,
většinou současně představené cechu. Později si některé liberecké cechy
zřizovaly samostatné stálé herberky, ubytovny pro vandrující tovaryše
(např. roku 1632 soukeníci). Když vandrující tovaryš dorazil do města,
obvykle ihned vyhledal a navštívil hospodu cechu svého řemesla, kde mu
byl zdarma poskytnut nocleh a strava.
V roce 1682 město zakoupilo hostinec "Zum guldenen Lówen" (čp. 178-I). Stal se od té doby obecním domem, býval od 1. května pronajímán nejprve na pět let a od roku 1726 na čtyři roky. Za válek o španělské dědictví v něm v listopadu 1710 přenocoval slavný rakouský vojevůdce Evžen Savojský (1663-1736).
Obecní dům byl v roce 1780 přestavěn a po dalších úpravách dostal v roce 1828 název na velkém štítu zlatým písmem "Zur Stadt Wien" a později i nové číslo popisné 177-I. V roce 1786 přibyl po přestavbě domu další hostinec "Zur goldenen Sonne" (čp. 180-I).
zdroj: Jiří Bock - Liberecké hospody do konce C.K.monarchie , 2022
Příloha k dopisu o návštěvě Liberce
Při zpáteční cestě už jsem neměl příležitost zastavit se v Liberci, byl
jsem však v stavu získat bližší zprávy o tomto pro Čechy tak významném
manufakturním městě jiným způsobem. Chci tě s nimi seznámit, protože je
možná uvítá i některý z mých čtenářů.
Liberec získával a střídal své pány stále spolu s Frýdlantem, s nímž byl vždy spojen v jedno panství; kdo tito pánové byli, jsem už řekl. Od roku 1577, kdy svobodní pánové von Rádern udělili Liberci městské právo a učinili pro rozvoj nového města mnohé, se téměř nepřetržitě rozvíjelo. Do této doby také spadá vznik nyní tak důležité textilní manufaktury, která kromě lněné a punčochářské produkce přispěla ke stupni blahobytu, na němž je město dnes. Tehdy sem přišel Urban Hofmann ze Zawidówa (Seidenbergu) v Lužici, který se zde jako první zabýval soukenictvím, a protože se mu podařilo nashromáždit značný majetek, povzbudil mnoho obyvatel, aby se jeho řemeslu věnovali také. Roku 1605 vylepšil pracovní postup jakýsi Peter Lehmann, který zároveň zavedl barvířství. Roku 1770 bylo ve městě 500 soukenických mistrů, do roku 1786 stoupl jejich počet na 60025 a roku 1796 čítá celý cech 804 mistrů, 480 tovaryšů, 187 učňů a 1045 pomocných pracovníků, tedy celkem 2516 lidí. Mezi nimi jsou hlavními výrobci pánové Appelt, Josef Müller, Josef Jakowiz, Gottlieb Schüzze, Franz Ullrich, Josef Hübel, Florian Siegmund, Severin Siegmund a Anton a Franz Posseltovi.
V textilním obchodě je nejdůležitější pan Berger a spol. Z řečeného je vidět rychlý a stále rostoucí růst těchto manufaktur, protože se počet mistrů během šestnácti let, totiž od roku 1770 do 1786, zvýšil o 100, potom dokonce v deseti letech (od 1786 do 1796) o 204. Toto, myslím, svědčí dostatečně o stoupající kvalitě zboží a stále větším odbytu. Ceny se pohybují od 1 zl. 15 kr. za loket až k 6 a také 9 zl. Zboží je vyváženo především do c. k. německých dědičných zemí, částečně do říše, do Uher, Itálie, Turecka a Levanty. Roku 1795 bylo exportováno 33 000 štůčků sukna a výnos byl 2 169 264 zl.
Roku 1796 dosáhl ale vývoz (do listopadu včetně) už 35 534 kusů v ceně 2 353 030 zl., z toho dostaly c. k. německé dědičné země 8690 kusů v ceně 575 050 zl., ale Uhry, Itálie, Turecko a Levanta 26 844 kusů v ceně 1777 980 zl. Vývoz roku 1796 tedy překonal onen z roku 1795 o 2534 kusů a zisk vzrostl o 183 766 zl. Kdybychom k tomu připočítali ještě dosud nezakalkulovaný (a tedy nejistý) měsíc prosinec jako dvanáctý díl ročního exportu ve výši 2961 kusů v hodnotě 196 085 zl., byl by export o 5495 kusů, zisk však o 379 851 zl. vyšší.
A to zuřila tohoto roku ničivá válka, jejíž brzký konec, jak doufáme, snad libereckému textilnímu průmyslu ještě více pomůže. Ctihodnému majiteli panství, panu hraběti Christianu Clam-Gallasovi se musí ostatně nepokrytecky vzdát chvála, že dělá vše, co jen může, aby tento význačný zdroj obživy rozkvétal a šťastné postavení svých poddaných ještě zlepšil. Teprve minulého roku nechal nedaleko odsud ve vesnici Svárov vybudovat na vlastní náklady, které pro nutnost zavést vodovod nebyly malé, novou valchovnu, jež jsou teď v okolí Liberce čtyři. Také panu Pondimu, barvíři původem z Berlína, který zvláště dobře rozumí některým barvám, lze vděčit za to, že tu navzdory protestům zdejšího textilního cechu zřídil vlastní barvírnu. Dosud zde byla jen jedna, která patřila textilnímu cechu a která si stále drží dva barvířské mistry. Ti musí místo nájmu z každého štůčku látky odvést poplatek.
Teď přejdu k jinému zdroji obživy v Liberci, a sice k plátenictví. Roku 1770 se v celém panství nalézalo 400 mistrů tohoto umění; jejichž počet stoupl do roku 1796 na 578. Odbyt jimi vyrobeného zboží obnášel v tomto roce 20 536 kop plátna, a sice ve vnitrozemí 17 956 kop v hodnotě 280 505 zl., v cizině 2580 kop v hodnotě 48 340 zl.
Město samo však na to má jen 85 mistrů, 77 tovaryšů a
tři učně, a Já k tomu jen dodávám, že panství má čtyři hlavní bělidla, z
nichž je nejvzornější Bergerovo. — Neméně výnosné je punčochářství. K tomu není třeba nic dodávat než že počet
punčochářských mistrů od roku 1779 stoupl pouze o sedm, přičemž jich již
tehdy bylo 300,a že také nemalé množství zelených punčoch s červenými
vzory se posílá do Moldávie.
Ještě
něco o počtu domů a obyvatelích Liberce, o čemž jsem při svém tamním
pobytu získával rozporuplné informace. — Roku 1796 mělo toto město 1115
domů, obyvatel však 7337. Listina počtu obyvatel za deset let obsahuje pouze domácí konskribovanou
populaci s vyloučením všech cizinců jakož i cizích,
zde
pracujících tovaryšů, mykačů vlny, přadláků, čeledi atd., kteří jsou
všichni konskribováni ve svých rodištích a jistě nedosahují ani poloviny
shora uvedeného čísla. Za druhé mezi nimi nejsou ti, kteří bydlí v
zámeckém okrsku, tedy vrchnostenští úředníci, zámecké služebnictvo a
také obyvatelé nově zbudovaného Kristiánova, protože ti jsou zapsáni u
hraběcího úřadu. Tak si lze poněkud sjednotit rozporuplné údaje uvedené
ve čtvrtém dopise. Konskribovaný počet obyvatel se totiž vztahuje, jak
řečeno, jen na oněch 7337, počet lidí u zpovědi však vzrostl podle
hlášení z velikonoční zpovědi roku 1796 na více než 9000, a ani to se
kvůli stálému pohybu tovaryšstva, služebnictva a jiných lidí nedá určit
přesně. Rovněž podle počtu domů se zdá, že skutečný počet obyvatel
Liberce musí daleko přesahovat počet konskribovaných, protože by
zaokrouhleně vycházelo jen šest lidí na jeden dům. Počet lidí, kteří se
zde stravují, bude oba údaje ještě daleko převyšovat, neboť je zde také
značný počet těch, kteří v Liberci pobývají jen osm až čtrnáct dní, aby u
textiláků navinovali vlnu na cívky, mykali ji nebo spřádali, a kteří se
potom zase na několik dní, obvykle koncem týdne, vracejí do svých dvě
až tři hodiny vzdálených rodišť. Nic určitějšího se o nich říci nedá, a
nebudu je tedy více zmiňovat. Omezím se tedy pouze na listinu obyvatel,
obsaženou v tabulce IV., která ukazuje, že množství obyvatel Liberce
roste každým rokem, a za deset let to bylo o 847 lidí. Tento přírůstek
by mohl ovšem s pomocí desetileté převahy novorozených dosahnout 1015,
přírůstek ani úbytek obyvatel však nejde stejnym krokem s počtem
narozených a zemřelych, jinak by musel počet obyvatel např. v roce 1790,
kdy se narodilo jen o 56 dětí víc, vzrůst o 222, a v roce 1788 by musel
být přírůstek 127, a nejen 35. Verbování, vycestování, stěhování atd.
způsobují stále velké změny. Na důsledky verbování poukazuje podle mne
značná převaha ženského obyvatelstva, kterého bylo roku 1796 363 osob,
během deseti let pak stoupl počet na 3564; a protože zaokrouhlené
průměrné číslo mužského obyvatelstva je 3274, ženského však 3530,
vychází, že průměrně převyšuje počet žen muže o 356.
Smrtnost byla roku 1796 jak ve srovnání s narozenými, tak také s úplnou sumou obyvatelstva skutečně malá, neboť se narodilo o 131 lidí víc, než zemřelo a poměr zemřelých k žijícím byl téměř 1 : 40, přičemž Süßmilch udává pro střední města poměr 1: 28. Vezmeme-li však vztah podle průměrného počtu, který u zemřelých dělá 196,9 při úplném počtu obyvatelstva 6905, pak je to zaokrouhleně poměr 1 : 35, který by odpovídal tomu, co udává Süßmilch pro malá města.
Narození
se však roku 1796 měli k žijícím v poměru skoro 1: 22 s pomocí
průměrného čísla 298 a 2 5, tedy zaokrouhleně 1:23.
Také počet oddaných byl v roce 1796 značný, téměř na 95 lidí jeden pár.
Protože však průměr za deset let činí jen 60 párů, přijde pak při
průměru žijících 6905 na 115 žijících jen jeden pár oddaných.
Nakonec chci ještě dodat, že počet nemanželských dětí je sedm, osm,
devět, nejvýše dvanáct ročně, u nekatolíků jedno až dvě, protože zde
usídlení nekatolíci jsou většinou sezdáni s katolickými ženami a
dobrovolně vychovávají své děti ve vládnoucím náboženství. A tak chci uzavřít zprávy z Liberce, které možná
budou stejně
zajímat jen nějakého českého statistika.

Knihu otevírá studie Veroniky Faktorové a Karla Stibrala "Cesta do Krkonoš po více než dvou staletích". Samotný text ilustruje soubor 24 kolorovaných leptů Antonína Karla Balzera Pohledy na Krkonoše a Adršpašské skály z roku 1794.
"Hlavním záměrem mé cesty do Krkonoš bylo se potěšit. Mé touze si toto potěšení rozmnožit a prodloužit vděčí za svou existenci následující dopisy. Neboť radost, již vychutnávám sám, je jen nedokonalá; úplně se mohu radovat pouze v okruhu a v objetí svých přátel. Proto ona pečlivost, s níž jsem zaznamenával každou drobnou pozornost, na niž jsem na cestě narazil - s níž jsem sděloval každý i sebemenší pocit, jenž se ve mně ozýval při pohledu na nové a cizí krajiny. Mezi milujícími a přáteli, říkal jsem si, přece není nic maličkostí, nic není malicherné! - Ve své naději jsem se nemýlil; neboť po návratu k nim, když jsem se jim svěřoval se svými poznámkami, pociťoval jsem znovu potěšení, jež mi poskytoval pohled na české Alpy, a tak jsem obdržel dvojnásobnou náhradu za to, o co jsem odloučením od nich během své cesty přišel. Smím však očekávat přátelskou shovívavost také od čtenářů?"
pokračování dopisu z 28.8.1796
V poledne jsme přijeli do Frýdlantu, městysi na řece Smědé, který jsem odhadl asi na 400 domů.Je podivuhodné, že odvážně vybudovaný zámek přitom stojí na volně stojícím čedičovém kopci, na místě, kde už roku 1004 stála věž. Kéž by bylo v Čechách více takových, které by byly při podobném stáří takto zachovány, neboť dokonce i pokoje a komnaty, které nebyly obývány, se nacházejí v nejlepším stavu — za což majitelům děkuji jménem všech, jimž jsou díla minulosti drahá a cenná, a pokud takoví neexistují, pak alespoň jménem těch, kteří jsou ve věku, kdy jejich fantazie vykazuje přemíru síly a pro něž znamenají předměty současnosti příliš málo na to, aby nehledali náhradu v romantických nivách minulosti. Většinou nás nejvíce stejně láká to, co nás už minulo, a myšlenky na stáří, na čas a jeho moc dokážou úctu a dojetí vzbudit nejlépe. U mne byly tyto pocity tím živější, že jsem mezi rozptýlenými rodinnými podobiznami slavných hrdinů třicetileté války narazil na hraběte Valdštejna" jenž toto panství vlastnil od roku 1622 jako vévodství, poté co bylo za Ferdinanda II. odebráno pánům z Rädernů," kteří je roku 1556 koupili po svobodném pánovi von Biebersteinovi. Kdo by neznal tu kouzelnou hru myšlenkových asociací, jež nás jako mávnutím orlích křídel přenese přes staletí a učiní minulost současností a do jednoho okamžiku vtěsná existenci celých pokolení? Osudy tohoto muže nyní běžely před mýma očima jako obrazy v kouzelné lampě a soustředily se ve smutné katastrofě jeho hanebného zavraždění v Chebu. Poté (roku 1634) byl Frýdlant pro Jeho rodinu ztracen, téhož roku přešel na hraběte Matyáše Gallase a nyní od roku 1759 náleží hraběcímu domu Clam-Gallasů, Zajímaly mne také ostatní rodinné portréty, jak je u mne obvyklé u takových sbírek, zvláště jsou-li úplné (což ovšem není tento případ). Můj zájem spočívá v pozorování větších nebo menších jemných nuancí podobnosti nebo nepodobnosti, které vyhledávám ve fyziognomii postupujících generací. Jak často se silné rysy zakladatelů u potomstva ztrácejí! Pozdvihnou se nyní opět vlivem nějaké silné ženy, nebo budou ustavičně upadat až do zevšednění? Jak často nese pravnuk znaky zbabělce! Onen má rysy génia, jiný hlupáka, přičemž erby jsou věčně stejné a s nimi získané výhody a práva zůstanou jistě také neměnné, a neprávem! Často je také skok od podoby k nepodobnosti tak prudký, že je člověk v pokušení u někoho takového se šestnácti šlechtickými předky pochybovat o pokrevní linii, a tedy i o pravosti zděděných zásluh, pokud tedy s Kotzebuem přijmeme u lidí to, co se nedá popřít u zvířat, totiž že Ivi rodí zase jen lvy. Příšerný žalář a zbrojnice s vražednými středověkými nástroji, které nevyvedla v našem morálním století z módy větší lidskost, nýbrž naopak výrazný nedostatek těchto nástrojů (protože hubily příliš málo a příliš pomalu), mne však přesvědčily, že takoví, kteří měli šestnáct šlechtických předků, také odjakživa vlastnili prostředky, jež by se tomu, kdo by pochyboval o jejich legitimitě, mohly stát nebezpečnými.

Z věže zámku je velmi pěkný výhled, který je nicméně na mnoha místech velice omezen okolními horami, hlavně Jizerskými. Také zde jsem viděl údolí silně osídlená, a jak jsem byl ujištěn, jsou sedláci velmi zámožní, takže většina z nich má alespoň několik set zlatých v úsporách. Nejpodivnější je, že si někteří z nich myslí, že je císař Josef II. ještě naživu; je to pro mě svědectví, že by si to přáli a že na změny, které vykonal, nevzpomínají bez vděčnosti. Pokud někdy přijedeš do Frýdlantu, nezapomeň v tamním farním kostele shlédnout náhrobek c. k. polního maršála Melchiora, svobodného pána von Rädern." Náhrobek je téměř celý zhotoven z českého mramoru, kromě jiného také z bílého frýdlantského, a prý stál 40 000 tolarů. Slyšeli jsme o něm hodně chvály, ale čas nám nedovolil, abychom si ho prohlédli.
Cesta odsud do Libverdy vede z velké části velkou vesnicí Raspenava na říčce Smědé, která se většinou s hukotem prodírá mohutnými masami žuly a na mnoha místech vytváří malé kaskády. Temné, drsné a majestátní Jizerské hory leží po pravici a všechno už by neslo znaky divoké krásy, kdyby nebylo příjemného údolí Bílého Potoka a Hejnic, kde se romanticky zdvíhá mezi lipami klášter, a okolí tak působí mírněji. Tuším, že Libverda bude schopna tu radost, kterou jsem na této cestě s každým pohledem pociťoval, jen zvětšit. Brzy uslyšíš, zda jsem měl pravdu.
Libverda 29.8.1796
Kéž bych mohl každý rok strávit několik týdnů v tomto úžas ném lázeňském místě! Takový je výlev pocitů, které hýbaly mým srdcem při včerejších a dnešních procházkách. Kdybys zde byl, jistě bys vyslovil totéž přání a Libverdě bys dal přednost před Karlovými Vary, Spa i všemi těmi místy, kam móda a touha po zábavě přivádějí krásný svět se všemi jeho pošetilostmi a směsnostmi, před veškerým násilím a hlukem měst, před vším tím, co je tichému příteli přírody na obtíž a nemocnému pro zlost, pročež všechny ty ozdravné pobyty zůstanou často bez účinku. Libverda ovšem není ani tak slavná, aby se sem návštěvníci hrnuli, ani tak známá, aby se zde přednosti potěšení z pobytu ve společnosti nemohly setkávat s potěšením z přírody, která je — ve spojení s uměleckým vkusem — bohatá na krásy všeho druhu. Tři zřídla kyselky, která pramení blízko u sebe a jsou ohrazena černou, na horním okraji pozlacenou mříží, posilují oslabené nervy a choré srdce nejednoho trpícího. Kaspar Schwenckfeldt velebil tyto lázně už roku 1600. Nejčastěji se užívá západní pramen, který je stříbřitě jasný a má také nejpříjemnější chuť, první sklenice jsem však nedokázal hned vychutnat pro perlivost, kterou vodě dodává obsah kysličníku uhličitého. Prostřední pramen obsahuje nejvíce železa, má proto také kalnou, nahnědlou barvu a neužívá se k pití, nýbrž k teplým nebo studeným koupelím, které se berou ve dvou nedalekých lázeňských domech. Cena každé takové koupele, jejímž hlavním obsahem je voda z potoka tekoucího kolem, je 8 krejcarů. Třetí pramen je na železo ještě bohatší a podle mne má stahující chuť odrůdy španělského červeného vína, jako má lázeňská voda ve Spa.
Stejně jako všechny ostatní budovy jsou i některé domy, postavené pro pohodlí hostí, hrázděné, ale přesto jsou velmi půvabné. Jména těch hlavních jsou: Říšská orlice —Maltézský kříž — Turecká hlava — a Helmice, která je největší a nejkrásnější. Tento dům je poněkud výše položený a kromě úctyhodného počtu prostorných pokojů má také poměrně velký sál, kde se dá v poJedne a večer ve společnosti za mírnou cenu a dobře najíst. Jídlo si také lze speciálně objednat na pokoj. Za oběd se platí obvykle 30 krejcarů, za večeři 15, pití se platí zvlášť. V jiné malé budově stojí biliár pro milovníky této hry, a možná dokáže ke společenskému potěšení nemálo přispět také klavír, neboť hudba je s tichými přáteli přírody v souladu. Kromě nádherných procházek, jež začínají téměř s prvním vykročením z obytné budovy, vděčí Libverda za své kouzlo nynějšímu majiteli hraběti Christianu Clam-Gallasovi, který svůj cit pro krásu osvědčil také zde. Úzké údolí táhnoucí se mezi lesy západním směrem (na východě leží tu a tam roztroušená selská stavení) proměnil ve skutečnou anglickou zahradu, kterou velmi oživuje malý bublající potůček, jenž jí protéká. Už včera večer jsem nedaleko malé samoty na lesnaté výšině ucítil sirný zápach, zvláště silně pod dřevěným mostkem, který činí cestu schůdnější, Pan Meyer ze Zhořelce nás na to upozornil a vyslovil myšlenku, že je zde asi sirný pramen. Věc by zasloužila prozkoumání, protože takový tu zatím není a možnost jeho využití by jistě zvýšila počet lázeňských hostů. Včera se mi velmi líbily Hejnice, jak jsme tak kolem nich projížděli, a proto jsem se tam dnes ráno vydal procházkou. Leží půl hodiny odsud na úpatí Jizerských hor v romantickém údolí na Smědé, na jejímž břehu se na jihu až směrem k Frýdlantu rozkládají vesnice Raspenava a Luh. Bílé zdi frýdlantského zámku se třpytily ve slunečním světle a mile se tyčily proti modrému řetězu hor, které tvoří z této strany horizont, severozápadně jsou to černé jedlové lesy rozmanité výšky, které také zde vymezují poutníkovu oku hranici. Tady také leží obec Bílý Potok v údolí bohatém na louky, na nichž rostou v neplánovitém nepořádku olšiny. Je slyšet rozmanité zvuky zvonců pasoucích se stád, která hlídá malá pasačka ve lněné zástěře, krátící si hodiny neumělým zpěvem, a už tak mladá se učí využívat čas. Hejnice skrývají své domy za vysokými lipami; skoro nikde jsem neviděl tak krásné. Jen část jich stromy převyšuje a kontrastují tak s mohutným klášterem a církevními budovami.
Vnějšek kostela není ani horší, ani lepší, než s jakými se setkáváš u většiny našich klášterních kostelů, interiér je však jednodušší. Možná tomu v dobách, kdy byla víra ve zdejší mariánský obrázek silnější a ofěry pověrčivé zbožnosti plynuly do obrovské kasičky bohatěji, bývalo jinak. Ta kasička byla nejnápadnější ze všeho a skutečně by ee mohla považovat za Bankovní trezor, a mnoho rozmanitých zámků, jimiž je opatřena, svědčí o tom, jak musí zdejší františkáni střežit svůj majetek před svatokrádežnýma rukama. Křížová chodba kláštera je plná nejubožejších mazanin, které často představují řádové svaté. Mají většinou tak tlusté tváře, že mě nepřekvapuje, probudil-li jejich povážlivý zjev v někom vroucí žádost vstoupit do jejich stop a vyměnit světské bohatství za klášterní chudobu. Na zpáteční cestě jsem se při blahodárném pohledu na všechny ty krásné objekty opětovně přesvědčil, že si mniši tak jako všude také zde dokázali vybrat to nejlepší místo. Ptal jsem se přitom sám sebe, zda mohl být příčinou této volby jejich cit pro přírodu; přisvědčit jsem tomu však nedokázal. Jistě mezi nimi mohou být jednotlivci, kterým v malebné krajině buší srdce hlasitěji, v slzách jejich radosti se odráží triumfální západ slunce, ale takových je jistě málo, velice málo, a možná jsou to jen nešťastníci, které v jednom okamžiku přiměl přijmout řádový oděv nějaký strašlivý, tvrdý úder osudu, v němž zcela zapomněli na svou lidskou důstojnost. Naopak značná část je těch, kteří se vzdali největších pozemských blažeností — lásky a družnosti — dobrovolně, lhostejno, zda se tak stalo z důvodu špatně chápané zbožnosti, nebo z důvodu ještě hanebnějšího, a teď se tedy mohou svému hrubému, smyslnému "Já" oddávat tím nerušeněji. Takoví nemohou nazývat přírodu svou matkou, neboť volili krásné okolí jen proto, že bylo nejúrodnější, a jejich pocity nebyly nepodobny pocitům, jaké má stádo při pohledu na tučnou louku posetou květy: radoval se jejich žaludek — ne srdce. Avšak pozoruji, že se probouzí tvá stará nelibost vůči tomuto stavu a raději se vrátím zpátky do Libverdy.
Většina lázeňských hostí přichází ze Slezska, Polska a Lužice a působí velkou újmu sousedním lázním Swieradów Zdrój (Flinsberg) ve Slezsku, protože podle výpovědi těch, kteří je dobře znají, je tam velmi málo takových zařízení, která právě zdejší pobyt činí tak půvabným.
Zvláště o nedělích sem přichází množství hostí ze sousedství, a dokonce obyvatelstvo ze slezského města Jelenia Góra (Hirschberg), aby si na několik hodin odpočalo od týdenních činností.
Všude pak vládne svobodný, živý tón a nenucené chování. Teď ovšem není počet hostů nijak velký. Potěšilo mě, že jsem mezi nimi poznal pana Meyera ze Zhořelce, tohoto významného vy nálezce harmonikonu, obloukového klavíru a Aeolovy harfy" Stejně jsme měli v plánu jej navštívit a pak bych ti možná byl s to říci víc o tomto krásném nástroji, který obohatil oblast akustiky. Meyerův stále čilý duch se nyní zabývá zhotovením nástroje vhodného na cesty, v němž by se spojovala jednoduchost obsluhy s pohodlím při transportu. Vynález harmonikonu překonává podle ujištění těch, kdo jej slyšeli, v mnohém harmoniku a už vyprávění o něm bylo potěšením.
Z každého slova bylo slyšet génia, který miluje umění jen pro ně samé a je vzdálen tomu, aby objevy, které učinil, ze cti žádosti nebo zištnosti držel v tajnosti; naopak si je přeje pokud možno uvést v obecnou známost. Množství potíží, na které narazil, bylo právě tak velké, jako jeho trpělivost k tomu, aby je zdolal, a už to je hodno obdivu. Ó, jak nekonečně snazší je dovést k nejvyšší dokonalosti hrubý vynález, realizovat jej jako vlastní ideál, a tak možnost, vyvstalou v myšlence, proměnit v názornou jistotu! Proto je počet mých vynálezů ve srovnání s úctyhodným množstvím různých zlepšení tak malý, mají se k sobě v poměru 1 ku 1000.
Ostatně má pan Meyer široké znalosti z fyziologie a botaniky a pro mnohá líčení nejpodivuhodnějších krajin Švýcarska — země, kam má fantazie tak často zalétá a kterou celou procestoval — jakož i pro množství poznámek o Krkonoších se stal mně a příteli H. ještě cennějším.
Po obědě jsme v jeho doprovodu navštívili hejnické papírny a odtamtud jsme pozorovali vrch Sedlo u Zhořelce, přičemž se dalekohledem dali dobře rozeznat dělníci pracující na stavbě rozhledny, která se tam buduje. Pára stoupající z lesů nám sice toto potěšení znemožnila, ale nahradila nám je podivuhodnou hrou mraků, pod jejichž tu hustším, tu řidším závojem se tu a tam vrch objevil. Spokojen s využitím dnešního dne jsem se vrátil zpět s přáním žít v klínu přírody stále po boku podobných lidí. Pak bys ses ani ty ode mne nikdy neodloučil.
pokračování příště..................
zdroj: Cesta do Krkonoš a okolních oblastí Čech a Slezska v roce 1796
Anonym
